Астрология
Материал из Фрикопедии — энциклопедии лженауки
Астрология (от др.-греч. ἄστρον — звезда, и от др.-греч. λόγος — мысль, причина) — псевдонаучное направление, игнорирующее четко установленные научные факты и утверждающее возможность предсказывать будущее отдельных людей, целых народов, исход предпринимаемых действий и происходящих событий по расположению небесных тел, в основном планет. Для этого астрологом составляется гороскоп для определённого места и времени, в котором положение небесных тел фиксируется относительно 12 знаков зодиака, 12 так называемых домов и друг друга. Анализируя полученную схему, астролог выносит суждение о рассматриваемом вопросе.
Следует отделять астрологию как псевдонауку, от учения существовавшего до XVI—XVII в., когда еще не было известно строение Солнечной системы и принципы движения планет. Астрология этого времени не противоречила установленным на тот момент научным фактам и поэтому не может считаться псевдонаукой.
Содержание |
Определения
Существуют многочисленные определения астрологии.
Широкие определения включают различные элементы астрономии, магии, эзотерики, психологии, елигиозных и философских концепций.
Узкие определения из этого перечня включают только астрономию и рассматривают астрологию как математизированную технику составления гороскопов для предсказания по ним будущих событий. В целом, астрология вырастает из двух основных действий, которые тесно взаимосвязаны:[1].
- Наблюдение за небом (регистрации событий на небе).
- Интерпретации полученных данных (предположения о соответствующих событиях на Земле).
Гороскоп
На основании взаимного расположения небесных тел относительно 12 знаков зодиака и 12 домов гороскопа на определенный момент времени (например, момент рождения человека) и месте происходящего на Земле (например, место рождения), составлялся гороскоп, на основании которого астролог выносил суждение (например, о судьбе рожденного). Гороскоп также составлялся для выбора наиболее удачного момента начала предполагаемого действия (например, сражения, заключения брака), для определения исхода определенного событий и выбора стратегии поведения и др.целей.
В современной западной астрологии ХХ в. для построения гороскопа, в зависимости от конкретной школы, к которой относит себя тот или иной астролог, кроме планет септенера: Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, известных в древности, учитываются положение Урана, Нептуна, Плутона, некоторых крупных астероидов и «фиктивных точек».
История
Протонаучный период
(link)
Критический взгляд на астрологиюВопрос о времени и месте возникновения астрологии сложен, поскольку достоверных сведений о ранних этапах становления астрологических учений недостаточно.
Некоторые исследователи относят возникновение астрологического учения к периоду мустьерской эпохи (около 40-100 тыс. лет назад), когда происходили фиксации простейших наблюдений за движением Солнца, а также развивались первоначальные навыки счета и геометрия в разных районах Евразии[2].
Точно можно сказать лишь, что не позднее последних веков III тыс. до н. э. в Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований: в это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение. Об этом свидетельствует найденный в 1847 г. в Ниневийской дворцовой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала[3] клинописный текст «Энума Ану Энлиль». Однако почти до начала новой эры астрология оставалась мунданной и занималась предсказанием событий лишь государственного масштаба; идея индивидуального гороскопа не была знакома вавилоно-ассирийским астрологам.
С древнейших времён ведёт отсчёт использование астрологии в медицине. Гиппократу, стоявшему у истоков западной медицины, приписывают следующее утверждение:
«Врач должен использовать астрологическое знание. Если же он этого не делает, то его скорее можно счесть умалишённым, чем врачом».
Появление первых индивидуальных гороскопов датируют приблизительно V—IV вв. до н. э. Именно к этому периоду относятся наиболее древние из дошедших до наших дней личные гороскопы. Вероятно, появление концепции индивидуального гороскопа было обусловлено слиянием введённого к IV в. до н. э. в употребление 12-и знакового зодиака и развивающейся традиции гемерологий, напоминающих календари-месяцесловы списков благоприятных и неблагоприятных дней[4]. Примером такого календаря может служить папирус из Древнего Египта, относящийся к периоду XIX-ой или XX-ой династии (около 1200 г. до н. э.)[5] [6].
Окончательно традиция гороскопической астрологии сложилась под влиянием греческой культуры около первого столетия н. э. В работе Птолемея «Тетрабиблос», относящейся к тому времени, излагаются принципы классической астрологии, которые сохранились практически неизменными вплоть до новейшего времени.
После укрепления связей между Индией и Греко-Римским миром в III—V вв. н. э. греческие тексты, содержащие сведения о гороскопической астрологии попали на Восток и были переведены на Санскрит, положив начало индийской астрологической традиции. Хотя элементы догреческой астрологии попали в Индию гораздо раньше. Не позднее середины I тыс. до н. э., после захвата Ахеменидами северной Индии на Восток проникли знания вавилонской астрономии и астрологии в той разновидности, которая содержится в текстах «Мул Апин» (MUL.APIN).
Постепенно пути греческой и индийской астрологии расходятся. Индийские астрологи разработали концепции, незнакомые эллинам, такие как, например, концепция лунных домов (накшатр) и астрологии вопросов (хорарная астрология). На Западе продолжал совершенствоваться математический аппарат астрологии: вычисления становились строже, вершины домов гороскопа были привязаны к астрономическим параметрам небесной сферы, была выдержана строгость определения аспектов между планетами (в Индии эта концепция существует в упрощённой форме).
Таким образом, к новейшему времени сложились две родственные, но различающиеся деталями, традиции гороскопической астрологии:
- Западная система астрологии;
- Система индийской (ведической) астрологии.
Впоследствии к корпусу астрологии из-за внешнего сходства были отнесены некоторые календарные системы, но строго говоря, не являющиеся традициями гороскопической астрологии. К подобным календарным системам относятся:
- Китайский календарь (китайская астрология);
- Календарь майя (астрология майя);
- Календарь ацтеков (астрология ацтеков);
- Астрология друидов.
Первые зоологические и ботанические классификации, возникшие в эпоху античности, основывались на астрологических представлениях. Например, в ботанике считалось, что каждая планета, каждый знак Зодиака оказывают влияние на определённую, свою группу растений, с которой их соединяют отношения подобия. Строение отдельного растения также изучалось с точки зрения соответствия отдельных частей растения планетам.
Ещё большую популярность получили системы астрологического определения наиболее благоприятных дат для различных сельскохозяйственных мероприятий: посева тех или иных растений, их прополки, подрезки, сбора и т. д.
На протяжении многих столетий (вплоть до эпохи Нового времени) знание астрологии было обязательным для врача. Время приёма лекарств, время кровопусканий и прочих медицинских действий, подбор тех или иных лечебных средств, — всё это делалось с учётом положения небесных тел.
Псевдонаучный период
В XVI, и особенно XVII, веках в результате деятельности Коперника, Галилея, Кеплера, Ньютона и многих других менее известных учёных, было выяснено строение Солнечной системы и найдены законы движения планет. По мере развития науки в научной среде распространилось мнение о ложности астрологии. Этот период можно условно считать началом астрологии как псевдонаучного направления.
Астрология сохраняла свою популярность среди интеллектуалов и простой публики вплоть до конца XVII века, то есть до начала эпохи Просвещения. На этот счет есть статистика — количество астрологических сочинений, опубликованных в разные века: XV век — 51 сочинение, XVI век — 306, XVII век — 399, XVIII век — 108 и XIX век (до 1880 года) — 47 сочинений. Как видим, бурное развитие науки в XVII—XVIII веках вытеснило астрологию из области интересов просвещенной публики. Но в XX веке, в эпоху всеобщей грамотности, когда читать умеют все, а критически мыслить — по-прежнему немногие, астрологическая литература вновь стала востребованной.
В ХХ веке астрология вновь стала популярной. Она восстановила свои позиции в Европе, особенно в нацистской Германии. Сейчас астрология переживает впервые с XVII века максимум популярности. В отличие от прежних эпох современная астрология не имеет ничего общего с астрономическими исследованиями.
Принципы астрологии
Современная западная астрология, которая в основном формировалась под влиянием неоэзотерических течений, базируется на следующих основных принципах:
- принцип симпатии — всеобщая взаимная связь всех процессов и явлений;
- принцип целостности — всеобщая связность, единство и полнота взаимодействующих элементов;
- принцип аналогии — подобие «микрокосма» и «макрокосма» ("то, что «вверху» подобно тому, что «внизу»);
- принцип цикличности — повторяемость определенных процессов и явлений во времени/пространстве;
- принцип полярности — взаимодействие противоположных начал.
Традиционная же западная астрология (примерно до середины XVIII века) базируется на концепции качеств и только на ней.
Разделы астрологии
Астрология имеет широкий спектр разделов, отличающихся решаемыми задачами и методологией:
- Натальная астрология, дословно астрология рождения — раздел астрологии, занимающийся предсказанием основных тенденций в судьбе человека, выявляет его склонности и особенности характера;
- Предсказательная астрология — раздел астрологии, посвящённый предсказанию событий в жизни человека;
- Синастрическая астрология — раздел астрологии, предсказывающий характер взаимоотношений;
- Медицинская астрология — направление астрологии, посвящённое вопросам здоровья человека;
- Хорарная астрология — раздел астрологии, занимающийся поиском ответа на заданный вопрос;
- Элективная астрология — раздел астрологии, определяющий наилучший по всеобщим астральным влияниям момент времени для совершения какого-либо действия;
- Мунданная астрология — раздел астрологии, предсказывающий развитие и взаимодействие государств, наций и прочих больших социальных групп;
- Эзотерическая астрология — раздел астрологии, фокусирующийся на духовное развитие человека;
- Астрометеорология — раздел астрологии, предсказывающий изменения погоды.
Критика и попытки верификации
Поскольку за астрологией исторически закрепилось название, включающее в свой состав корень греческого слова «логос», и применяемый для образования названий различных наук, современная академическая наука постоянно разъясняет, что с позиции современного научного знания астрология носит название науки только в дань традиции. Утверждение о том, что астрология — не наука (а псевдонаука), основывается на том, что методология астрологии несовместима с современной научной методологией, и поэтому астрологию относят к суевериям, лженаучным учениям и к разновидности гадательной магии.
Кроме теоретических аргументов, критику астропсихологии современная наука часто подкрепляет ссылкой на эксперимент Форера. В 1948 году психолог Бертрам Форер (Bertram R. Forer) провёл психологический эксперимент: раздал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента оценить по пятибалльной шкале: насколько описание их личности соответствует действительности. Средняя оценка оказалась равной 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя. Впоследствии эксперимент был повторён множество раз с тем же результатом[7]. Данный пример иллюстрирует, как легко составить описание таким образом, чтобы практически каждый человек увидел в нем отражение себя, и объясняет феномен широкой популярности астрологических гороскопов.
Этой весной была опубликована новая экспериментальная работа, связанная с астрологией. Могут ли астрологи узнать об особенностях людей по положению звезд и планет в момент их рождения? Джайант Нарликар и его коллеги собрали информацию о времени и месте рождения сотни школьников, имеющих сертифицированные достижения в учебе, и сотни учеников «особых» школ, для детей с проблемами умственного развития. Используя натальные (относящиеся к рождению) гороскопы, астрологи пытались сказать, какие из учеников – выдающиеся, а какие отсталые. В исследовании приняли участие 27 астрологов и один астрологический институт. Каждый астролог получил данные 40 детей, институт – 200 детей. Испытание завалили без исключения все астрологи, принявшие участие в исследовании. Ни целый астрологический институт, ни отдельные астрологи не продемонстрировали результатов лучших, чем те, которые можно было бы получить, принимая решения наугад.
Американский ученый Шаун Карлсон опубликовал результаты экспериментальной проверки астрологии в одном из самых авторитетных научных журналов Nature. Национальный институт геокосмологических исследований выдвинул 90 лучших астрологов, из которых 28 согласились принять участие в эксперименте. Астрологи составили описания для 177 человек. Каждый человек должен был выбрать «свое» описание из трех: два альтернативных описания принадлежали двум другим участникам исследования, выбранным случайным образом. Как и ожидали скептики, участники эксперимента угадывали «свое» описание в одном случае из трех, то есть не могли отличить свое описание от чужого.
Один из крупнейших исследователей астрологии (и бывший астролог) Джеффри Дин пытался доказать эффективность астрологии, исследовав более 2000 людей, родившихся в Лондоне. Он брал пары «астрологических близнецов», время рождения которых находилось в пределах 5 минут одно от другого. Если идеи, лежащие в основе астрологии верны, то чем ближе люди друг к другу по времени рождения, тем больше похожего должно быть между ними. «Близнецов» опрашивали и тестировали в 11, 16 и 23 года. Всего было исследовано 110 индивидуальных особенностей, таких как «агрессия», «способности в математике», «интеллект», «увлечение спортом», «увлечение музыкой»… Никакой взаимосвязи между индивидуальными особенностями у «близнецов» установить не удалось.
Бернард Сильверман собрал данные о времени и месте рождения 2978 пар, счастливых в браке, и 478 разведенных пар. Двум астрологам было предложено договориться между собой, какие пары удачные, а какие нет. Астрологам не удалось отличить разведенные пары и пары, счастливые в браке. Прекрасная иллюстрация того, как это нелепо – проходить астрологический тест «на совместимость» или выбирать партнера с учетом астрологического знака.
А как справятся астрологи, если согласиться на все их условия? Этот вопрос задали ученые Джон МакГрю и Ричард МакФалл из университета Индианы. В исследовании приняли участие шесть астрологов, выдвинутых Индийской федерацией астрологов как лучших в своем деле. Все они имели практику астрологического консультирования, один из них написал и опубликовал две книги по астрологии. По требованию астрологов все участники эксперимента должны были быть старше 30 лет. Они считали, что именно к этому возрасту у человека формируются устойчивые представления о себе. Кроме того, были затребованы две фотографии каждого человека, в профиль и анфас, результаты двух стандартных психологических исследований, пройденных каждым человеком, и ответы на целый ряд вспомогательных вопросов, специально составленных астрологами для этого эксперимента. Время рождения участников должно было быть известно с точностью до 10 минут. Все требования астрологов были удовлетворены. Цель исследования была скрыта от людей, заполняющих анкеты, во избежание возможной предвзятости. Всего было отобрано 23 человека, для которых Федерация астрологов составила гороскопы. Используя всю перечисленную информацию, астрологи указали верный гороскоп от 0 до 3 раз из 23, в среднем – 1 раз. Для сравнения, человек, взятый со стороны, угадал 3 раза, не хуже, чем «лучший» из астрологов. Во время исследования астрологов просили указать степень уверенности, с которой они приписывают гороскоп тому или иному человеку. Эта уверенность в среднем составила около 75% и практически не отличалась для верных и неверных решений астрологов.
Известные астрологи
- Глоба Павел Павлович — главный национальный астрологи России
- Глоба Тамара Михайловна — жена астролога, тоже астролог
- Давиташвили Евгения Ювашевна (Джуна) — целительница, астролог, президент Академии альтернативных наук.]
- Марченко Евдокия Дмитриевна (Радастея) — снователь международной общественной организации «Радастея», неоднократно называемая тоталитарной сектой. С радостью составит вам индивидуальный гороскоп, не бесплатно разумеется.
- Кваша Григорий Семёнович — автор «Структурного гороскопа».
- Денис Куталев - автор книги "Общая Теория Интерпретации Звезд".
- Величко .
- Авессалом Подводный .
Примеры произведений
- Вронский С. А. Классическая астрология в 12 томах.
- Ален де Либера. Философ и звезды (Астрология в Средние века) // Де Либера Ален. Средневековое мышление. — М.: Праксис, 2004, с. 207—263
- Берзин А. Основные принципы тибетской астрологии.
- Жилински К. История астрологии. — М.: Издательский Дом «Профит Стайл», 2007. — ISBN 5-98857-074-7
- Мень А. Магия, оккультизм, христианство. — М., 1996.
- Рэй Орион Астрология и гороскопы для "чайников" = Astrology For Dummies. — М.: «Диалектика», 2007. — ISBN 978-5-8459-1263-3
Разборы
- В. Г. Сурдин Почему астрология — лженаука?
- «Астрология и логика» — статья С. А. Язева из журнала «Химия и жизнь» № 6, 2008. Выложена на сайте Элементы.ру: «Часть 1. Шесть вопросов к астрологам», «Часть 2. Аудиторская проверка»
- «Эффект Сатурна»
- Обзор экспериментальных работ по проверке астрологии
Разбор разборов и ответы со стороны астрологов
Примечания
- ↑ Куталёв Д. Что такое астрология?, http://www.astrologic.ru/astrology1.htm#1
- ↑ Фролов Б. А. Происхождение календаря // Календарь в культуре народов мира: Сборник статей. — М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. — С. 7-37
- ↑ Энума элиш… " ОКО ПЛАНЕТЫ. Информационно-аналитический портал мониторинга глобальных изменений: общество, политика, наука, природа, космос
- ↑ Жилински К. История астрологии.
- ↑ Ван-дер-Варден Б. Л. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии / Пер. с нем. — М.: Наука, 1991
- ↑ Parker R.A. Egyptian Astronomy, Astrology and Calendar Reckoning // Dictionary of Scientific Biography. Vol. 15. — New York: Charles Scribner’s Sons, 1978. — P. 706—727
- ↑ См. * Forer, B. R. (1949). The fallacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility. Journal of Abnormal and Social Psychology, 44, 118—123..